【听涛第二季】第十八期！傅涛：愚公移山，在开放系统中成就大事业
愚公移山的故事启发我们，想成就一个伟大的企业，目标要高远且能引起社会的共鸣，要有路径，要坚持下去，从小事入手做出成效，最终要坚持足够的时间段。跟随听涛第二季第18期，思考如何从愚公移山的故事中得到启发，在开放系统中成就大事业。
中国的文化一直都是敢于改变世界，敢于作为的文化。中国的古代寓言中，有一个著名的故事叫愚公移山。以前说愚公移山讲的是一个企业的故事，它实际上是一个梦想的故事。我想从不同的角度，从企业创业的角度来看看愚公移山的故事。
愚公生活在太行王屋的山的北边，两座大山挡住了他们的去处。其实太行王屋二山挡住的不仅仅是愚公部落，它也挡住了智叟部落，挡住了京城氏，挡住了很多人的部落，南下不方便，这是一个行业的需求。愚公有一个梦想，他想把这两座山移走，这是一个大的梦想。他把这个梦想讲给他的团队听，包括他的妻子、他的族人。他们提出了不同的意见，比如土往哪里移，得到了解决方案，放置东海，运过去。他们制定了方案，愚公下决心就开始实施。一锹一锹的挖，感动了一些别的部落，比如京城氏之子，受他的感动加入他的体系，一起来干活，一起来劳动。也有他的竞争对手，别的企业，叫智叟的一个企业家，嘲笑他的战略太笨了，这么下去什么时候才能弄完。愚公有他著名的子子子孙孙无穷匮也的战略论断，他认为山不增而人不止，总有一天我得把这个山移掉的。
这个战略一直实施，到了一定的时候，引起了操蛇之神的注意，操蛇之神就是社会舆论。以前每一座山都有山神，操蛇之神实际上就是山神。你把他的山移走了，山神能不着急吗？所以惧其不已也，怕他不懂。操蛇之神本来是去告状，奏之于帝。帝觉得一个小小的部落竟敢移这座山，而且已经初具成效，感动了帝，帝就派了两位神仙把山给移走了。从此，这个功劳是属于愚公的，为什么？这就相当于一个企业，他完成了自己的梦想。是在什么背景下完成的呢？是在这样的开放体系下是完成的。
愚公移山的故事告诉了我们几个大的逻辑，在一个开放体系中做事情，你不是孤立的，你有社会关系、竞争对手、合作伙伴、员工，有社会舆论，还有执政者帝，还有一些有本事的神。他是在很多的社会关系之中，在很多的关注下做事情，不像工厂关着门造东西。这个使命和任务是在开放系统中做事情，你的每个动作都会牵动你的社会关系。这个社会关系给你加持，也给你负影响，也可能产生决定性的作用。
之所以愚公能做成，这里面有五个方面的启发。第一个体会，他的梦想，要驱动自己的部落干一件蠢事，愚公嘛，干一件蠢事，这个梦想必须是共同的梦想。他的梦想是要把这两座山移走，让大家出门很平坦，这种梦想是引起社会共鸣的。其实智叟和京城氏也想移这个山，只是觉得移山这个事情太难了。就相当于我们的企业要做一个伟大的梦想，很多伟大的企业都是从梦想起步的。梦想不怕高远，一定要引起共鸣。引起你的员工共鸣，引起社会共鸣，这个梦想才成为社会梦想。
第二个体会，要有路径，愚公告诉了一条很笨很笨的路径，但按照这个路径走是能到的，虽然我这路径很远。就像以前佛教讲每条路，八万四千法门都能成佛，扫地也能成佛，火头僧也能成佛。金庸的小说里头，扫地的和火头僧是武功最高的，达摩堂不如他们。走捷径的人未必有那种走笨路的人最后成功的几率大。
第三个体会，他的动作很坚决，无论怎么劝阻他都不停，坚决的往前走。他就会感召一部分人，包括夸娥氏，他也会触动一部分人。在行动不止的情况下，就会形成一种社会效应。
第四个体会，从小事入手。怎么去移山，故事里没有详细的讲，用我的解读来说他一定是先移小山，因为太行王屋二山是个很大的山脉，有的山需要移上千年，有的山一两年可能就挖平了。只有从小事入手才能惊动舆论，才能惊动小山的神，两年给我弄没了，我这山神就没法当了。我要告状，引起舆论的注意。很多大事是小事的叠加，老子说为大于其细，为难于其易，因为所有的大事都是由小事组成的。如果你只抓大事，你就会虚了，抓不出成效来，不能形成一种实实在在的舆论影响。从小事入手，从细微处入手，才能让目标变得有感知，行动有成效。哪怕是很小的成效，它形成一种信心的动力。
最后一个比较大的启发，只要你坚持到一定的程度，产生一定的社会影响，社会就会加入你。就像阿甘一样，傻乎乎的人天天在那跑，跑到一定程度他不知道为什么要跑，有很多人跟他跑，当他不跑的时候，那些人都不跑了。当然那是电影，它讲的是一个现象，《阿甘正传》里的阿甘也像个愚公，看他傻乎乎的，他做事很简单很执着很坚决，做完以后会形成社会的一种影响，这个影响帮你实现目标。就像愚公移山一样，最终最有能力的帝派了两个神，帮愚公完成了，是愚公完成的移山。如果愚公是公司，他的公司上市了，做成了伟大的公司。因为他完成了伟大的目标，用一个很笨的方法完成了伟大的目标。
我用愚公移山的故事实际想讲的是，现在所有的公司因为互联网化了，因为万物互联了，因为资本化的连通，因为生态化的连接，我们没有一个动作是孤立的，所有的动作都在社会关系的牵扯之下在进展。你想成就一个伟大的企业，我觉得从愚公身上可以得到五个方面的体会：目标要高远，一定要引起社会的共鸣；要有路径；要坚定的去做；要从小事入手，要有成效；最终要坚持足够的时间段。在一个方向上坚持做，总有一个时机是适合你的，就会得到来自社会的那种加持，这个社会的神的加持可能是资本，可能是社会力量，可能是平台。
01栏目：E20环境平台首档视频栏目《听涛》第二季
从解读宏观政策到认识环境产业的本质，以视频分享的形式，梳理产业脉络，探寻产业的逻辑，寻找产业的方向，揭示发展规律，启发产业同行。
02主讲人：傅涛
E20环境平台首席合伙人、研究院院长；北京大学环境学院产学研中心主任；《两山经济》《环境产业导论》作者。
03栏目定位及形式：知识类视频节目
2月3日起首播，每期平均时长10分钟左右；
傅涛亲自讲述，依托E20环境平台20多年来和环境产业的同行发展，及其本人20多年来的深入研究及实践，无论是宏观政策还是微观企业，无论是公开资料还是私人交往，均信手拈来，并融入自己独特的观点。
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愚公移山的故事启发我们，想成就一个伟大的企业，目标要高远且能引起社会的共鸣，要有路径，要坚持下去，从小事入手做出成效，最终要坚持足够的时间段。跟随听涛第二季第18期，思考如何从愚公移山的故事中得到启发，在开放系统中成就大事业。
中国的文化一直都是敢于改变世界，敢于作为的文化。中国的古代寓言中，有一个著名的故事叫愚公移山。以前说愚公移山讲的是一个企业的故事，它实际上是一个梦想的故事。我想从不同的角度，从企业创业的角度来看看愚公移山的故事。
愚公生活在太行王屋的山的北边，两座大山挡住了他们的去处。其实太行王屋二山挡住的不仅仅是愚公部落，它也挡住了智叟部落，挡住了京城氏，挡住了很多人的部落，南下不方便，这是一个行业的需求。愚公有一个梦想，他想把这两座山移走，这是一个大的梦想。他把这个梦想讲给他的团队听，包括他的妻子、他的族人。他们提出了不同的意见，比如土往哪里移，得到了解决方案，放置东海，运过去。他们制定了方案，愚公下决心就开始实施。一锹一锹的挖，感动了一些别的部落，比如京城氏之子，受他的感动加入他的体系，一起来干活，一起来劳动。也有他的竞争对手，别的企业，叫智叟的一个企业家，嘲笑他的战略太笨了，这么下去什么时候才能弄完。愚公有他著名的子子子孙孙无穷匮也的战略论断，他认为山不增而人不止，总有一天我得把这个山移掉的。
这个战略一直实施，到了一定的时候，引起了操蛇之神的注意，操蛇之神就是社会舆论。以前每一座山都有山神，操蛇之神实际上就是山神。你把他的山移走了，山神能不着急吗？所以惧其不已也，怕他不懂。操蛇之神本来是去告状，奏之于帝。帝觉得一个小小的部落竟敢移这座山，而且已经初具成效，感动了帝，帝就派了两位神仙把山给移走了。从此，这个功劳是属于愚公的，为什么？这就相当于一个企业，他完成了自己的梦想。是在什么背景下完成的呢？是在这样的开放体系下是完成的。
愚公移山的故事告诉了我们几个大的逻辑，在一个开放体系中做事情，你不是孤立的，你有社会关系、竞争对手、合作伙伴、员工，有社会舆论，还有执政者帝，还有一些有本事的神。他是在很多的社会关系之中，在很多的关注下做事情，不像工厂关着门造东西。这个使命和任务是在开放系统中做事情，你的每个动作都会牵动你的社会关系。这个社会关系给你加持，也给你负影响，也可能产生决定性的作用。
之所以愚公能做成，这里面有五个方面的启发。第一个体会，他的梦想，要驱动自己的部落干一件蠢事，愚公嘛，干一件蠢事，这个梦想必须是共同的梦想。他的梦想是要把这两座山移走，让大家出门很平坦，这种梦想是引起社会共鸣的。其实智叟和京城氏也想移这个山，只是觉得移山这个事情太难了。就相当于我们的企业要做一个伟大的梦想，很多伟大的企业都是从梦想起步的。梦想不怕高远，一定要引起共鸣。引起你的员工共鸣，引起社会共鸣，这个梦想才成为社会梦想。
第二个体会，要有路径，愚公告诉了一条很笨很笨的路径，但按照这个路径走是能到的，虽然我这路径很远。就像以前佛教讲每条路，八万四千法门都能成佛，扫地也能成佛，火头僧也能成佛。金庸的小说里头，扫地的和火头僧是武功最高的，达摩堂不如他们。走捷径的人未必有那种走笨路的人最后成功的几率大。
第三个体会，他的动作很坚决，无论怎么劝阻他都不停，坚决的往前走。他就会感召一部分人，包括夸娥氏，他也会触动一部分人。在行动不止的情况下，就会形成一种社会效应。
第四个体会，从小事入手。怎么去移山，故事里没有详细的讲，用我的解读来说他一定是先移小山，因为太行王屋二山是个很大的山脉，有的山需要移上千年，有的山一两年可能就挖平了。只有从小事入手才能惊动舆论，才能惊动小山的神，两年给我弄没了，我这山神就没法当了。我要告状，引起舆论的注意。很多大事是小事的叠加，老子说为大于其细，为难于其易，因为所有的大事都是由小事组成的。如果你只抓大事，你就会虚了，抓不出成效来，不能形成一种实实在在的舆论影响。从小事入手，从细微处入手，才能让目标变得有感知，行动有成效。哪怕是很小的成效，它形成一种信心的动力。
最后一个比较大的启发，只要你坚持到一定的程度，产生一定的社会影响，社会就会加入你。就像阿甘一样，傻乎乎的人天天在那跑，跑到一定程度他不知道为什么要跑，有很多人跟他跑，当他不跑的时候，那些人都不跑了。当然那是电影，它讲的是一个现象，《阿甘正传》里的阿甘也像个愚公，看他傻乎乎的，他做事很简单很执着很坚决，做完以后会形成社会的一种影响，这个影响帮你实现目标。就像愚公移山一样，最终最有能力的帝派了两个神，帮愚公完成了，是愚公完成的移山。如果愚公是公司，他的公司上市了，做成了伟大的公司。因为他完成了伟大的目标，用一个很笨的方法完成了伟大的目标。
我用愚公移山的故事实际想讲的是，现在所有的公司因为互联网化了，因为万物互联了，因为资本化的连通，因为生态化的连接，我们没有一个动作是孤立的，所有的动作都在社会关系的牵扯之下在进展。你想成就一个伟大的企业，我觉得从愚公身上可以得到五个方面的体会：目标要高远，一定要引起社会的共鸣；要有路径；要坚定的去做；要从小事入手，要有成效；最终要坚持足够的时间段。在一个方向上坚持做，总有一个时机是适合你的，就会得到来自社会的那种加持，这个社会的神的加持可能是资本，可能是社会力量，可能是平台。
01栏目：E20环境平台首档视频栏目《听涛》第二季
从解读宏观政策到认识环境产业的本质，以视频分享的形式，梳理产业脉络，探寻产业的逻辑，寻找产业的方向，揭示发展规律，启发产业同行。
02主讲人：傅涛
E20环境平台首席合伙人、研究院院长；北京大学环境学院产学研中心主任；《两山经济》《环境产业导论》作者。
03栏目定位及形式：知识类视频节目
2月3日起首播，每期平均时长10分钟左右；
傅涛亲自讲述，依托E20环境平台20多年来和环境产业的同行发展，及其本人20多年来的深入研究及实践，无论是宏观政策还是微观企业，无论是公开资料还是私人交往，均信手拈来，并融入自己独特的观点。
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